作用と表現が世界が実現している二元の存在です。

存在は作用によって実現し、存在は表現されます。

存在があって作用し、表現されるのではありません。

二元論と言えば物心二元論、心脳二元論等とあります。

しかしそもそも「心」の存在を当然とする議論は成り立ちません。

「心」と呼ぶ存在を誰も示していません。

心は頭にあるのか、胸にあるのか、どのようなものなのか、

存在を確かめることができるのは作用と表現だけです。

世界が作用と表現として実現し、作用と表現を受容して私が存在しています。

何らかの作用が私の身体にあって、身体が受容する表現を私は感じています。

「神」や「物質」と呼ぶ存在も私に作用し、その表現を私が受容できて受け入れ可能になります。

科学的物質も様々な表現としてありますが、科学者も究明できていません。

作用と表現は創り出すことができます。

作用して新たな存在を創り出すことができます。

ことば、作品等として新たな表現を創り出すことができます。

物質やエネルギーは創り出せず、変換できるだけです。

物質やエネルギーは想定されるだけで、その存在を否定も排除もできません。

物質やエネルギーは作用と表現によって対象になる仮想の存在です。

作用は相互作用です。

相互作用は相互の関係で全てと連なっています。

物理的には相互作用の大統一理論が目指されています。

生物はエントロピーの増大過程での非平衡開放系として恒存する相互作用系です。

人社会は物質代謝の相互作用系です。

文化、コミュニケーションも人間の相互作用です。

世界は相互作用の階層増構造として実現しています。

相互作用は全体に連なりながら、作用は局所に現れます。

相互作用の関連を離れては存在しようがありません。

作用は相互に個別秩序を実現します。

個別の存在秩序は局所性を表現しています。

素粒子などの基礎的個別存在には不貫入性はありません。

作用は継起し、並起しますが保存されません。

ですから、時間は存在しません。

時間は作用に媒介される表現の記憶を反省して受容されます。

同様に空間も相互作用関係の連なった表現として受容されます。

物理的時空間が何次元なのか未だ知りえません。

表現は受容と相対します。

作用は互いに表現し、互いを受容して相対します。

表現は相互作用に媒介されて保存されます。

表現は媒介されて作用を超えます。

表現は時空間を超えて保存され、また伝えられます。

表現は世界として意識を表現し、意識はその世界表現を受容します。

自分、私、主観とは何かと考えても手がかりはありません。

自らに相対する、自らの否定としてある対象との関係が手がかりになります。

対象について学べば、自らは脳神経細胞信号によって表現される意識になります。